宋词鉴赏: 吴文英《惜黄花慢》宋词鉴赏

惜黄华慢

  吴文英  

  次吴江小泊,夜饮僧窗惜别,邦人赵簿携小伎侑尊,连歌数阕,皆清真词。酒尽已四鼓,赋此词饯尹梅津。

  送客吴皋。正试霜夜冷,枫落长桥。望天不尽,背城渐杳;离亭黯黯,恨水迢迢。翠香零落红衣老,暮愁锁、残柳眉梢。念瘦腰,沈郎旧日,曾系兰桡。仙人凤咽琼箫,怅断魂送远,《九辩》难招。醉鬟留盼,小窗翦烛;歌云载恨,飞上银霄。三秋不解随船去,败红趁、一叶寒涛。梦翠翘。怨鸿料过南谯。

  这是吴文英饯别老铁尹惟晓的生机勃勃首词。“送客吴皋”三句,以实叙初始,点明“送客”;长桥,即吴江垂虹桥,见《吴郡志》。“试霜”、“枫落”,点出时间是在首秋霜夜枫落之时。唐崔信明有“枫落吴江冷”佳句传世。此用之,以写出拜别时的悲惨景观。下边几句乃着意渲染“望天不尽”四句以对偶形式出之,极写水行相送,伤离惜别的景色,情致绵邈。客船面向水天而去,而无有限度,向后一望,则离城更加的远了。主客拜别的地方已隐约,意味着分袂在即;而一水迢迢,充满离恨,也像水天远去数不尽。前“望天”二句写景,而景中含情;后“离亭”二句写情,而情中带景:深得景语情语浓淡相间之妙。“翠香零落”以下五句,写水中、岸上所见景物,进一步描绘离情。“红衣”,指水花,翠叶凋零,花老香消,情兼比兴。李璟《浣溪沙》有句云:“玉环香消翠叶残,南风愁起绿波间。还与春光共憔悴,不堪看。”王观堂以为有不绝如缕之感。“残柳”是岸上之物,它枝叶黄落,愁烟笼罩,也似替人惜别。睹凋荷而伤年华,见残柳而添离恨,迟暮之嗟,送别之恨,于此交织融合,令人难以为怀了。“念瘦腰”三句,再从“残柳”生发,感旧伤今,今昔搭配,愈增离思。“沈郎”,原指沈约,用其瘦腰事,此诗人自喻。过去也曾小泊江边,傍柳系舟,但激情不相同,以昔乐衬今苦,而分手失落消魂之情况愈加出色。

  上片写送客的气象,下片则写僧窗夜饮惜别的境况。饯别席上,本地人姓赵的主簿命小妓歌清真词侑尊,所唱也可以有别词,如《兰陵王》(柳阴直)、《夜飞鹊》(河桥送给旁人处)、《尉迟杯》(隋堤路)、《浪淘沙慢》(昼阴重)等都以。换头“仙人”三句,用萧史弄玉吹箫,其后夫妇成仙事,此只喻倚箫唱清真词的小妓,歌声美妙,好似弄玉吹箫作凤鸣平常。《九辩》传为宋子渊所作,带头有“憭慄兮若在长征,登山临水兮送将归”之句。这里把弄玉、宋玉四个故事联系起来,意谓尽管有像弄玉吹凤箫这样悲咽(即指小妓所歌清真词),作《九辩》的宋子渊那样的德才情思,那也回天乏术招痛哭流涕的送客断魂。那断魂,分天上地下两路随飞云、随寒涛流驶而去。一方面小妓之歌,载着离恨,飞上云霄(醉鬟即指小妓,她也同情拜别,故云留盼),那是说断魂化为歌云而飞上天去;另一面,客人依旧要乘船而去。初秋指悲秋伤别之情,不恐怕因客去而熄灭,独有后生可畏缕断魂,趁着寒涛败叶,一贯跟客船远至外国而已。写得真是离魂谢豹花,别思飞扬。梦窗言辞简练凝炼有力,专长把抽象的观念激情化为实际可感的、以致足以触着的有板有眼形象,所谓情景结合之妙,就表现在这里些地点。结句“梦翠翘,怨鸿料过南谯”,更是神思缥缈。翠翘指所思女孩子,可能诗人因“醉鬟留盼”而联想到所思之相爱的人。他愿意远方的朋友,但不能够越过,小编那颗离心恐也会随过南楼的悲鸿而远去啊?那化用赵嘏“乡心正无限,风姿洒脱雁过南楼”的诗情画意。陈洵《海绡说词》说此词“题外有事”,大概正是指那些地点。

  此词幻与真结合,隐与显结合,虚与实结合。上片“送客吴皋,正试霜夜冷,枫落长桥。望天不尽,背城渐杳,离亭黯黯,恨水迢迢”,是实叙,写实景,故易懂。“翠香零落红衣老,暮愁锁、残柳眉梢”,寄离愁于枯荷残柳,得地方融合之妙,已然是虚实结合,似显而隐了。“念瘦腰,沈朗旧日,曾系兰桡”,不首要写今天的吴江小泊,而追溯既往之在那系船,今昔搭配,虚实结合,表现灵魂深处隐微、复杂的情愫,看似写旧日,实是加倍写今天。下片写僧窗惜别,是实,但别思飞扬,如“《九辩》难招”,“歌云载恨,飞上云霄”,“秋天不解随船去,败红趁、一叶寒涛”等都以空想飞翔,而又不离实事实景。结句如同离开了难题,想到本身随身去了,但此由自个儿与梅津的分别之苦,联系到和睦与意中人久离之苦,在形象上只怕有其内在的交流的。梦窗词往往幻多于真,醉多于醒,虚多于实,所以就像隐晦,有个别难读,但如一再咀嚼,注意其背景结合处,那么不只能够自隐至显,由虚返实,并且其心理的系统线索也是可以把握的。(万云骏)

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